丰田一级技术员考试终于结束了，潇瑶的日子又回来了。 这段时间整天泡实验室。多的时候早上八点就来实验室，吃个午饭休息一下，下下午又呆一个下午，晚上再呆到九点多在回宿舍。回来洗澡又洗衣服。那一天真是累啊，由其有一天午休的时间都给剥夺了。 但是从现在开始，那种生活就结束了。又可以过段散漫的大学生活了。空虚但悠闲的生活。 转眼间已是一个只有半年多时间就毕业的学生了。曾经为碌碌无为而充满愧疚感，曾经为前途的迷茫无限感伤，也为身边同学的不上进充满了失望。但现在我明白了人只能自己为自己负责。 前段时间参加一个面试，考官问我：你的人生规划是什么？我当时一片空白，就随便说什么从基层做起，然后做服务经理，再做...然后又说我不是很清楚公司人事等级关系。 反正当时我也不知道我在讲什么。但我回去后一直在想这个问题，但我一直没能把自己心里真正想表达的想法表达出来。直到我在看《格言》的一篇文章时，我终于知道怎么表达我的想法：我认为人生规划很重要，但是人的一生不断有各种不可遇见的机遇出现，而这些机遇将不断的破坏着我们 远期的规划，这另我们不得不不停的重新规划我们的人生。我认为我只要尽我最大的努力做好眼前事情。很多时候下面事情会水到渠成。
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本邮件发自UCWEB6
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好久没有发布了。
最近发生了好多离奇的事，不过最离奇的还是是昨天上证指数居然接近涨停！
真的是世界之大无奇不有啊！
还有毒奶粉事件，中国的商人真的是太没良心了，伪劣的东西都向小孩子下手了，去前几年就出了个大头娃娃事件了，今年又有肾结石了。真不明白监管部门拿我们纳税人的钱做什么去了，如果喝喝花酒，贪污点小钱能做出点实事我们人民还是可以原谅他们的嘛。谁叫我们给你的工资那么低呢？
这让我想起了许霆事件，就取了十几万，而且还是银行ATM故障在先。就判了人家无期，还是从轻发落的。
而对我们的贪官，贪污几百万就判个几年。一点都不公平。我觉得对付贪官就应该用死刑，而且不是死缓。看谁还要贪。
最近发生了好多离奇的事，不过最离奇的还是是昨天上证指数居然接近涨停！
真的是世界之大无奇不有啊！
还有毒奶粉事件，中国的商人真的是太没良心了，伪劣的东西都向小孩子下手了，去前几年就出了个大头娃娃事件了，今年又有肾结石了。真不明白监管部门拿我们纳税人的钱做什么去了，如果喝喝花酒，贪污点小钱能做出点实事我们人民还是可以原谅他们的嘛。谁叫我们给你的工资那么低呢？
这让我想起了许霆事件，就取了十几万，而且还是银行ATM故障在先。就判了人家无期，还是从轻发落的。
而对我们的贪官，贪污几百万就判个几年。一点都不公平。我觉得对付贪官就应该用死刑，而且不是死缓。看谁还要贪。
举起位置1
安装挡块，排气管
↓
安装地板垫，座椅套，方向盘套，排档杆套打开引擎盖
↓
安装三件套
↓
检查冷却液，机油，制动液，喷洗器液
↓
拿尺子，启动，仪表板警告灯正常点亮熄灭
↓
灯光检查，远光指示灯亮，危险警告指示灯亮，左右转向指示灯亮，自动回位正常，顶灯
↓
喷洗器检查，喷射状态良好，雨刮工作。点动档，低速挡高速挡。
↓
喇叭
↓
手制动第一格时制动指示灯亮，行程6-9格
↓
制动响应良好，无异常噪声和松动，完全踩下不触到底板。剩余行程55，真空功能（踩下熄火不变高），连续踩踏板变高气密性良好，测量踏板高度（120-130mm），测量自由行程（1-6mm），踩住启动下沉，真空助力器工作良好
↓
方向盘自由行程，无松弛和摆动，在acc位置可以自由转动
↓
下车准备，门控灯door，释放制动，点火开关在no，打开行李厢、油箱、引擎盖
↓
左前后车门检查指示灯顶灯，检查车门螺栓，安全带，座椅
↓
油箱门无变形，连接状况良好，扭矩限制工作良好，密封圈无损坏
↓
后减震器工作良好，车身无倾斜
↓
车灯安装良好，无污染和破裂
↓
后备胎检测，行李箱螺母无松动
↓
右后车门检测
↓
副驾驶，门控灯和指示灯，车门，座椅，安全带，空调空气阁
↓
安装前格栅布
↓
前悬架减震器工作正常，无倾斜，车灯，引擎盖旋下机油盖
举起位置3
发动机各配合表面无漏油，油封无漏油，放油塞无漏油
↓
放油
↓
自动变速器壳配合表面无漏油，放油塞无漏油，轴及拉索伸出区域无漏油，油封无漏油，管连接处无漏油，机油冷却管无漏油
↓
动力转向叶轮泵无漏油，齿轮箱无漏油，管接头处无漏油，软管无破裂或其它损坏
↓
驱动轴护套内测，外侧无润滑脂泄漏，无裂纹和损坏
转向横拉杆无变形弯曲，无松动摇摆，防尘套无破裂。
制动软管无扭曲，裂纹，突起，漏油。制动分泵连接处无漏油。
减震器无漏油，弹簧无断裂。
下臂和转向节无损坏。
横向稳定杆无损坏。
↓
制动管燃油管安装良好，无压痕，变形，损坏
↓
制动软管无扭曲，裂纹，突起，漏油。制动分泵连接处无漏油。
减震器无漏油，弹簧无断裂。
↓
拖臂和后桥无损坏，油箱无损坏漏油
↓
制动软管无扭曲，裂纹，突起，漏油。制动分泵连接处无漏油。
减震器无漏油，弹簧无断裂。
↓
排气管消声器无变形无损坏，o行圈无脱落破损，管接头处密封良好，螺母无松动，三元催化器无损坏变形，o行圈无脱落破损
↓
锁放油塞扭力54n.m换机油滤清器。退出小车
↓
驱动轴护套内测，外侧无润滑脂泄漏，无裂纹和损坏
转向横拉杆无变形弯曲，无松动摇摆，防尘套无破裂。
制动软管无扭曲，裂纹，突起，漏油。制动分泵连接处无漏油。
减震器无漏油，弹簧无断裂。
下臂和转向节无损坏。
↓
检查球节和转向节螺栓
球节和下臂
检查转向器和横梁螺栓
检查稳定杆和衡量螺栓
锁紧横拉杆端头锁止螺母
锁紧制动卡钳和转向节螺栓88牛米
下臂和横梁螺栓前88牛米后132牛米
减震器和转向节132牛米
横梁和车身螺栓前70牛米后116牛米
锁紧加强梁49牛米
锁紧发动机支撑52牛米
拖臂后桥和车身82牛米
拖臂后桥和减震器49牛米
拖臂后桥和轮毂52牛米
检查分泵与背板
检查燃油箱
↓
皮带轮张紧力，皮带轮无损坏变形
举起位置4
车轮轴承无松动，转动顺畅，无噪声↓
拆卸轮胎
↓
检测轮胎
↓
盘式制动，测量摩擦片的厚度>1mm，无不均匀磨损。消音片涂润滑脂，测量制动盘的厚度大于18mm，无异常磨损和损坏，圆跳动不大于0.05mm，制动分泵无漏油。
↓
鼓式制动，检查制动蹄可以自由滑动，制动蹄片和背板无异常磨损，无锈蚀，制动分泵无漏油，制动蹄片衬板无损坏，厚度大于1mm制动鼓厚度小于201mm，清洁制动鼓。
举起位置5
检查制动液
↓
检查制动器拖滞
举起位置6
放空气
↓
临时安装车轮
举起位置7
安装挡块，排气管
↓
加住机油
↓
检查散热器盖压力阀开启压力，真空阀工作情况，密封圈无破损和其他损坏，测冰点
↓
检查火花塞，点火线圈和点火控制器总成绝缘良好，无损坏。拆卸火花塞，绝缘陶瓷无顺坏，电极无积炭，螺纹无损坏，密封垫片良好。安装火花塞，锁到18牛米。
↓
蓄电池，检查蓄电池液面高度，端子无腐蚀，通气孔无堵塞，电池盒无损坏，端子无松动，测比重。
↓
制动液高度，制动总泵有无制动液泄漏，制动管路有无泄漏，制动管有无损坏，裂纹。制动管安装状况良好。
↓
更换空气滤清器
↓
检查活性碳灌
↓
锁紧上支撑39牛米
↓
检查玻璃清洗液
↓
启动发动机，锁紧轮胎103牛米
↓
检查pvc阀及软管有无损坏和裂纹
↓
发动冷却液，散热器无泄漏，散热器盖无泄漏，软管无泄漏，散热管夹周围无泄漏，橡胶软管我裂纹和突起硬化，软管连接处无松动，夹箍安装无松动
↓
检查自动变速器液
↓
检查空调制冷剂量
↓
动力转向液量和是否泄漏
↓
停机检查动力转向液
↓
发动机机油
↓
空调制冷剂是否泄漏
↓
发动机冷却液量
举起位置8
最终检查，发动机机油是否泄漏，制动液是否泄漏，更换零件安装状况（皮带张紧力）
举起位置9
恢复，拆卸翼子板布，清洁车身，内部，烟灰缸
↓
调整时钟和座椅，收音机
前几天送妹妹去上课，从福州到长沙，足足坐了18个小时，本来在十一点就应该到站，结果晚点了1个多小时。由于过于匆忙，就在学校随便逛逛就去长沙站等火车回去了。不过有一点我很纳闷，不论是长沙到福州还是福州到长沙，我都没能买到硬卧的票。在福州我还提前了9天去买。在长沙时我问售票员有没有卧铺他说要定什么的，没听清楚。后来在长沙到福州车上，车务员说有一些卧铺，想坐卧铺的去补票。真不明白这这些卧铺票到哪里去了。
在第一师范学院，学校很新。学生也很热情。但是湖南人说的话，如果不认真听还真不明白他们说什么。还有学校的商业气息过于浓厚了，带队的学生干部不是推销被单生活用品，就手机电话卡。让人无法适从。
我以为作为一个学生干部做好本职工作才是最重要的，而不是通过职位的便利，为自己谋福。当然我不是反对学生创业。但是你们至少应当在安顿好你说带领的学生后，或学生主动提起的。因为新生对什么都不了解，多保持一种警惕的心理。他们更多是希望听到学生干部给的建议，而不是你出售的东西。
在第一师范学院，学校很新。学生也很热情。但是湖南人说的话，如果不认真听还真不明白他们说什么。还有学校的商业气息过于浓厚了，带队的学生干部不是推销被单生活用品，就手机电话卡。让人无法适从。
我以为作为一个学生干部做好本职工作才是最重要的，而不是通过职位的便利，为自己谋福。当然我不是反对学生创业。但是你们至少应当在安顿好你说带领的学生后，或学生主动提起的。因为新生对什么都不了解，多保持一种警惕的心理。他们更多是希望听到学生干部给的建议，而不是你出售的东西。
这是我用我的l6手机在福州西湖拍的。好久没去西湖了，前几天刚好去东街口吃饭。吃好后就一路步行到西湖大酒店。穿过酒店就来到西湖边。就看到眼前的音乐喷泉。前段时间就听说西湖修了个水上栈道。没想到还有音乐喷泉。挺漂亮的，中间最高的水柱喷得有十米高吧，就在西湖栈道边。沿着西湖栈道一直走就来到了左海公园。最近左海公园好像在修缮，没什么人。于是又从左海的一个大门走回到西湖。
前段时间报纸上说森林公园也开放，有机会也得去看看了，好久没去了，上次去的时候还是2002年吧。
前段时间报纸上说森林公园也开放，有机会也得去看看了，好久没去了，上次去的时候还是2002年吧。
“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国三大节日（春节、端午、中秋）之一。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国三大节日（春节、端午、中秋）之一。
月饼分类
我国月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。
我国月饼品种繁多，按产地分有：京式、广式、苏式、台式、滇式、港式、潮式、甚至日式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼和孙悟空、老寿星月饼等。目前，全国月饼可分五大类：京、津、广、苏、潮。
花色近似，但风味却迥然不同：京津月饼以素字见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。
其它如云南的“滇式月饼”、宁波的“宁式月饼”、上海的“沪式月饼”、厦门的“庆兰月饼”、福州的“五仁月饼”、西安的“德懋恭”水晶月饼、哈尔滨的“老鼎丰牌”月饼、扬州的“黑麻月饼”、绍兴的“干菜月饼”、北京的“稻香村月饼”、济南的“葡萄软馅”月饼和“水晶豆蓉”月饼等著名品种，风味特点各有千秋。
京式月饼，作法如同烧饼，外皮香脆可口；苏式月饼外皮吃起来层次多且薄，酥软白净、香甜可口，外皮越松越白越好；广式月饼的外皮和西点类似，以内馅讲究著名；传统台湾月饼又称月光饼，以番薯为材料，口味甜而不腻，松软可口；清真月饼，是信仰伊斯兰教的回民所特有之月饼，不含猪的成份，以清真牛肉月饼最为出名。
“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”，近年来，新款式月饼层出不穷。
如何鉴别月饼质量
一、看 1.月饼表皮呈金黄色均匀。 2.月饼表皮因其有返油效果，应半透明状。有油光亮之感。 3.月饼表皮硬实不露馅、不变形。 4.月饼表面花纹、字迹是否清晰。 5.掰开月饼看馅料：⑴馅料细腻，致密，无肉眼可见杂质。⑵如果是蛋黄莲蓉馅，则蛋黄应完整，与馅料接触的界面应较清晰。蛋黄呈大红或金黄色。⑷广式月饼皮薄馅大，皮的厚度一般不超过2mm。
二、嗅 1.月饼本身应设有异味或油脂酸败味。 2.应呈馅料本身所特有的香味，如莲籽、红豆沙等。 3.如果是蛋黄莲蓉月饼，则蛋黄应有其特有的香气。 三、尝 1.广式月饼的馅料口感细腻，入口爽滑。 2.面皮柔软、薄。 3.馅料重味浓郁、突出。
品 月 茶 思 ......
中秋节赏月吃月饼，常有清茶相伴。可国人茶道精深，吃茶也是一门学问。煎茶的候火最难掌握，其妙决在于东坡的“蟹眼已过鱼眼生、飕飕欲作松风鸣”。按震钧所说：“细沫徐起，是为蟹眼，少顷巨沫跳珠，是为鱼眼，时刚微响初闻，则松风鸣也。自蟹眼时即出水一二匙，至松风鸣时复入为之止其沸，即下茶叶，少顷水再沸，如奔涛溅沫，而茶成矣。”这煎茶如此繁杂，对于现在的人，听听即是，不必劳心把玩。中秋品茶重在谈天赏月，以绿茶为便，多为冲泡法，讲究有，但感觉还不算麻烦。
茶壶泡饮法 这种泡法一般不宜泡饮细嫩名茶，因水多，不易降温，会闷熟茶叶，使茶叶失去清鲜香味。壶泡法适于冲泡中低档绿茶，这类茶叶中多纤维素，耐冲泡，茶味也浓。泡茶时，茶叶也浓。泡茶时，先洗净壶具，取茶入壶，用100℃的初开沸水冲泡至满，3分钟－5分钟后即可酌入杯中品饮。饮茶人多时，用壶泡法较好，因不在欣赏茶趣，意在饮茶谈心，或佐食点心，畅叙茶谊。
瓷制盖碗杯泡饮法 这种杯子适于泡饮中高档绿茶，如一二级炒青、珠茶、烘青、晒青之类，重在适口、口味或解渴。一般先观察叶的色、香、形后再大杯冲泡。可取“中投法”或“下投法”，用95℃－100℃的初开沸水冲泡，盖上杯盖，以防香气散逸，保持水温，以利茶身开展，加速下沉杯底，待3分钟－5分钟开盖，嗅茶香、尝茶味、视茶汤浓淡程序，饮至三开即可。杯泡法，茶味与水的比例因人口味而定，一般以200毫升水泡3克茶为适中。喜浓饮者可略多加茶叶。
吃月饼有讲究......
美味月饼 A、多尝吃鲜：月饼花色品种繁多，不可能样样都能吃到。如按一家人口的多少，选购喜欢吃的几种月饼，各切成几份，同时分食，就可以品尝到多种风味。 B、吃新莫存放：新鲜月饼圆正饱满，感观好，香味浓，味美可口。月饼忌高温又怕潮，放久了会失去香味特色，馅也会变质。如将月饼放入冰箱，皮硬味失。而吃了有霉点的月饼又易引起食物中毒。 C、按顺序吃：月饼一般是咸、甜两种，如咸甜月饼同食，应先吃咸的，后吃甜的；如果备有鲜、咸、甜、辣等不同风味的月饼，应按鲜、咸、甜、辣的顺序吃，才能把月饼的味道品尝出来。 D、配热不配冷：月饼富含脂肪，吃时不宜配冷饮，否则会引起腹泻。最好泡一杯热茶或备一杯开水，边吃边饮，一则可以止渴，二则能去除口中异味，使月饼更为爽口。 E、适量食用：月饼中含有较多的油脂、蔗糖，不宜过量食用，如过量食用会引起肠胃不适，特别是老人、儿童、肠胃功能不适者，更要注意适量为宜。
哪些人不宜食月饼
月饼含有大量的蔗糖，不论哪一种类型的糖尿病患者，都要坚持不吃；患有胃溃疡、十二指肠溃疡的人，进食月饼后，可使胃酸分泌增多，对胃肠愈合极为不利，故而以不食月饼为宜；患有龋齿的人在食用月饼后，造成龋洞加深，还会引发牙髓炎，使疼痛加剧，应尽量少食月饼，或吃完月饼后，立即刷牙洁齿；患有肥胖病、高血脂、动脉硬化、高血压及冠心病的人，也要尽力“忍痛割爱”，少吃或不吃月饼，因为这些人群进食月饼后，血液中的胆固醇和甘油三脂的含量会升高，血液变得更加粘稠；吃月饼还容易使原有慢性胆囊炎、慢性胰腺炎的患者再度复发，引起剧烈的胆绞痛及上腹痛；胆结石病人吃月饼后，会刺激胆汁，易引起疾病发作，特别是青少年胆结石患者吃月饼后，可引起急性胰腺炎，表现为剧烈腹痛，甚至有生命危险。 月饼的品尝与存放
中秋佳节，家家都要月饼.但是，吃月饼也是有讲究的：
一、先吃咸后吃甜.如有甜、咸两种月饼，应按先咸后甜的顺序来品尝，否则就吃不出味道来.
二、品尝月饼伴茶水.月饼吃多了易腻，若配饮一杯淡茶（以花茶为宜），边吃边饮，味道更是妙不可言.
三、吃月饼要适量.月饼中含糖量和油脂较高，吃多了则会引起肠胃不适，尤其是老人、儿童或肠胃功能较弱者，吃时更要注意，一定要适量.
四、要吃新鲜月饼.过节时人们往往一次买许多月饼，而月饼放置时间久易引起馅心变质，吃后容易发生食物中毒.因此，月饼最好随买随吃.
一般家庭过节时，所买月饼大都能到节日过后，甚至更长时间，为了防止月饼的变质，对吃剩的月饼应妥善保存. 月饼的饼馅一般分为软硬两种.软馅中含水分较多，只能保存7到10天左右，而硬馅月饼则可保存1个月左右.对那些还未使用冰箱的家庭，月饼一般不宜存放在密封的容器内久藏，最好存放在竹篮里，在上面加盖一张干净纸，然后挂在通风阴凉的地方.盒装月饼，应将盒盖打开，使其通风.另外，因月饼中含脂肪较多，存放时还应注意避光，以防油脂氧化酸败. 中秋月饼是应时食品，最宜现产、现销和现买、现吃，不宜放过久，才能保持月饼的色、香、味和应有的特殊风味。
那么，应怎样保存月饼呢？
月饼要轻拿轻放，尤其是苏式月饼因皮酥松，最容易破碎。如果饼皮脱落，不仅影响外观，而且影响口味、质量，并且易受潮变质。
月饼含有丰富的油脂和糖分，受热受潮都极易发霉、变质，所以一定要将月饼存放在低温、阴凉、通风的地方。一般来说，月饼皮软、水分大、易变质，最好将月饼连带包装盒一起放入冰箱冷藏室，食前一小时取出，可保证它的口味。在25摄氏度的气温环境下，杏仁、百果等馅心月饼可存放15天左右；豆沙、莲蓉、枣泥等馅心月饼，存放时间则不宜超过10天；如果气温超过30摄氏度，月饼存放的时间还应该适当缩短，一般不宜超过7天；至于鲜肉、鸡丝、火腿等月饼，应随买随吃。
月饼存放时，不宜与其他食品、杂物放在一起，以免串味，失去应有的口味和特色。存放期间还要注意防止蟑螂、蚂蚁、老鼠等侵食，以防传染疾病。为保证月饼的质量新鲜，购买盒装月饼或散装月饼时，均应看清生产日期或出厂日期，以便掌握保存期。
让中秋文化活下去
不管是什么节日的到来，在我们记忆中难以忘怀的，总是节日本身给我们带来的温馨与祥和。人与人之间、现实与理想之间的情愫往往就能在风格迥异的节日意境中得以诠释。因此节日也就成为生活中一种特定的沟通公式。
在节日里，特别是具有传统特色的节日，我们可以看见生活的精神，可以看见亘古的时间，可以看见渊源流长的古国文明，更可以印证先祖的历史和文化。
在物质生活高度发展的今天，我们的生活进步了，春节再也不为新衣发愁，端午节再也不觉得粽子的新奇，重阳节可以以车代步，元宵节的花灯笼早已通上了电，中秋节也徘徊于在乎和不在乎的边缘……岁月的印记无法涂抹，时代的步伐难以停歇，生活中的感动难道真的越来越淡？传统佳节的纯粹就真的难以在新时代中得以延续？
月饼是有感情的，她带着浓浓的情意，给了我们思念的情怀。而如今点心也挤入了月饼的行列，这是否看成是一种变相的时尚？或者只是代表着某种意义上的标新立异？月饼本是中华民族的勤劳结晶，她没有奢华的品性，老华侨面对真正的传统月饼，思念的情感会引得老泪纵横；新人类不太清楚月饼的真正涵义，随意更改月饼本身所具有的内涵，这一点值得深究。历史性的古建筑文明是无法用新的立体架构去代替，情谊的深厚是无法用物质或金钱的价值来衡量，这些我们都能心知肚明。可如今，传统月饼市场受到挤压，月饼的民族文化蕴味已逐渐受到侵蚀，这一点，作为炎黄子孙的我们，又有多少人担忧过？又有多少人掂量过？中秋文化是立论在传统特色的意义之上的，新异的点心假若跻身于月饼行列，那中秋本身，又何来传统之意？又何来民俗风情呢？
月饼的工艺流程与制作配方已历经了上下5000多年的考验，我们不应该带着突破求异的眼光把弄传统，给她带来太多无关的架套。现代人应该给中华民族特有的节日传统予以更多的保护，千万不要忘记了中秋节是民族文化的象征，过中秋本是地道的风俗传统，商业性的充斥，月饼种类的混肴，只能带来错综复杂的民俗风格的叛乱。纯情的民俗民风需要人们纯粹的传承与呵护。亲情理道无可叛变，传统风俗不宜更改内容实质，华夏的千年风俗不能在当代的商业漩涡中付诸东流，中秋月饼不能因为商业炒作而变了味。我们的消费者还是应该把点心看成是点心，月饼看成是月饼，这是对历史的缅怀，对民族的肯定，也是还中秋以本色，让中秋文化得以深刻而久远
我国月饼经过长期的演变和发展，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异使品种外观、口感、味道各具独特风格。
我国月饼品种繁多，按产地分有：京式、广式、苏式、台式、滇式、港式、潮式、甚至日式等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又有光面月饼、花边月饼和孙悟空、老寿星月饼等。目前，全国月饼可分五大类：京、津、广、苏、潮。
花色近似，但风味却迥然不同：京津月饼以素字见长，油与馅都是素的；而广式月饼则轻油而偏重于糖；苏式的则取浓郁口味，油糖皆注重，且偏爱于松酥；潮式月饼身较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。
其它如云南的“滇式月饼”、宁波的“宁式月饼”、上海的“沪式月饼”、厦门的“庆兰月饼”、福州的“五仁月饼”、西安的“德懋恭”水晶月饼、哈尔滨的“老鼎丰牌”月饼、扬州的“黑麻月饼”、绍兴的“干菜月饼”、北京的“稻香村月饼”、济南的“葡萄软馅”月饼和“水晶豆蓉”月饼等著名品种，风味特点各有千秋。
京式月饼，作法如同烧饼，外皮香脆可口；苏式月饼外皮吃起来层次多且薄，酥软白净、香甜可口，外皮越松越白越好；广式月饼的外皮和西点类似，以内馅讲究著名；传统台湾月饼又称月光饼，以番薯为材料，口味甜而不腻，松软可口；清真月饼，是信仰伊斯兰教的回民所特有之月饼，不含猪的成份，以清真牛肉月饼最为出名。
“年年中秋明月夜，岁岁月饼有不同”，近年来，新款式月饼层出不穷。
如何鉴别月饼质量
一、看 1.月饼表皮呈金黄色均匀。 2.月饼表皮因其有返油效果，应半透明状。有油光亮之感。 3.月饼表皮硬实不露馅、不变形。 4.月饼表面花纹、字迹是否清晰。 5.掰开月饼看馅料：⑴馅料细腻，致密，无肉眼可见杂质。⑵如果是蛋黄莲蓉馅，则蛋黄应完整，与馅料接触的界面应较清晰。蛋黄呈大红或金黄色。⑷广式月饼皮薄馅大，皮的厚度一般不超过2mm。
二、嗅 1.月饼本身应设有异味或油脂酸败味。 2.应呈馅料本身所特有的香味，如莲籽、红豆沙等。 3.如果是蛋黄莲蓉月饼，则蛋黄应有其特有的香气。 三、尝 1.广式月饼的馅料口感细腻，入口爽滑。 2.面皮柔软、薄。 3.馅料重味浓郁、突出。
品 月 茶 思 ......
中秋节赏月吃月饼，常有清茶相伴。可国人茶道精深，吃茶也是一门学问。煎茶的候火最难掌握，其妙决在于东坡的“蟹眼已过鱼眼生、飕飕欲作松风鸣”。按震钧所说：“细沫徐起，是为蟹眼，少顷巨沫跳珠，是为鱼眼，时刚微响初闻，则松风鸣也。自蟹眼时即出水一二匙，至松风鸣时复入为之止其沸，即下茶叶，少顷水再沸，如奔涛溅沫，而茶成矣。”这煎茶如此繁杂，对于现在的人，听听即是，不必劳心把玩。中秋品茶重在谈天赏月，以绿茶为便，多为冲泡法，讲究有，但感觉还不算麻烦。
茶壶泡饮法 这种泡法一般不宜泡饮细嫩名茶，因水多，不易降温，会闷熟茶叶，使茶叶失去清鲜香味。壶泡法适于冲泡中低档绿茶，这类茶叶中多纤维素，耐冲泡，茶味也浓。泡茶时，茶叶也浓。泡茶时，先洗净壶具，取茶入壶，用100℃的初开沸水冲泡至满，3分钟－5分钟后即可酌入杯中品饮。饮茶人多时，用壶泡法较好，因不在欣赏茶趣，意在饮茶谈心，或佐食点心，畅叙茶谊。
瓷制盖碗杯泡饮法 这种杯子适于泡饮中高档绿茶，如一二级炒青、珠茶、烘青、晒青之类，重在适口、口味或解渴。一般先观察叶的色、香、形后再大杯冲泡。可取“中投法”或“下投法”，用95℃－100℃的初开沸水冲泡，盖上杯盖，以防香气散逸，保持水温，以利茶身开展，加速下沉杯底，待3分钟－5分钟开盖，嗅茶香、尝茶味、视茶汤浓淡程序，饮至三开即可。杯泡法，茶味与水的比例因人口味而定，一般以200毫升水泡3克茶为适中。喜浓饮者可略多加茶叶。
吃月饼有讲究......
美味月饼 A、多尝吃鲜：月饼花色品种繁多，不可能样样都能吃到。如按一家人口的多少，选购喜欢吃的几种月饼，各切成几份，同时分食，就可以品尝到多种风味。 B、吃新莫存放：新鲜月饼圆正饱满，感观好，香味浓，味美可口。月饼忌高温又怕潮，放久了会失去香味特色，馅也会变质。如将月饼放入冰箱，皮硬味失。而吃了有霉点的月饼又易引起食物中毒。 C、按顺序吃：月饼一般是咸、甜两种，如咸甜月饼同食，应先吃咸的，后吃甜的；如果备有鲜、咸、甜、辣等不同风味的月饼，应按鲜、咸、甜、辣的顺序吃，才能把月饼的味道品尝出来。 D、配热不配冷：月饼富含脂肪，吃时不宜配冷饮，否则会引起腹泻。最好泡一杯热茶或备一杯开水，边吃边饮，一则可以止渴，二则能去除口中异味，使月饼更为爽口。 E、适量食用：月饼中含有较多的油脂、蔗糖，不宜过量食用，如过量食用会引起肠胃不适，特别是老人、儿童、肠胃功能不适者，更要注意适量为宜。
哪些人不宜食月饼
月饼含有大量的蔗糖，不论哪一种类型的糖尿病患者，都要坚持不吃；患有胃溃疡、十二指肠溃疡的人，进食月饼后，可使胃酸分泌增多，对胃肠愈合极为不利，故而以不食月饼为宜；患有龋齿的人在食用月饼后，造成龋洞加深，还会引发牙髓炎，使疼痛加剧，应尽量少食月饼，或吃完月饼后，立即刷牙洁齿；患有肥胖病、高血脂、动脉硬化、高血压及冠心病的人，也要尽力“忍痛割爱”，少吃或不吃月饼，因为这些人群进食月饼后，血液中的胆固醇和甘油三脂的含量会升高，血液变得更加粘稠；吃月饼还容易使原有慢性胆囊炎、慢性胰腺炎的患者再度复发，引起剧烈的胆绞痛及上腹痛；胆结石病人吃月饼后，会刺激胆汁，易引起疾病发作，特别是青少年胆结石患者吃月饼后，可引起急性胰腺炎，表现为剧烈腹痛，甚至有生命危险。 月饼的品尝与存放
中秋佳节，家家都要月饼.但是，吃月饼也是有讲究的：
一、先吃咸后吃甜.如有甜、咸两种月饼，应按先咸后甜的顺序来品尝，否则就吃不出味道来.
二、品尝月饼伴茶水.月饼吃多了易腻，若配饮一杯淡茶（以花茶为宜），边吃边饮，味道更是妙不可言.
三、吃月饼要适量.月饼中含糖量和油脂较高，吃多了则会引起肠胃不适，尤其是老人、儿童或肠胃功能较弱者，吃时更要注意，一定要适量.
四、要吃新鲜月饼.过节时人们往往一次买许多月饼，而月饼放置时间久易引起馅心变质，吃后容易发生食物中毒.因此，月饼最好随买随吃.
一般家庭过节时，所买月饼大都能到节日过后，甚至更长时间，为了防止月饼的变质，对吃剩的月饼应妥善保存. 月饼的饼馅一般分为软硬两种.软馅中含水分较多，只能保存7到10天左右，而硬馅月饼则可保存1个月左右.对那些还未使用冰箱的家庭，月饼一般不宜存放在密封的容器内久藏，最好存放在竹篮里，在上面加盖一张干净纸，然后挂在通风阴凉的地方.盒装月饼，应将盒盖打开，使其通风.另外，因月饼中含脂肪较多，存放时还应注意避光，以防油脂氧化酸败. 中秋月饼是应时食品，最宜现产、现销和现买、现吃，不宜放过久，才能保持月饼的色、香、味和应有的特殊风味。
那么，应怎样保存月饼呢？
月饼要轻拿轻放，尤其是苏式月饼因皮酥松，最容易破碎。如果饼皮脱落，不仅影响外观，而且影响口味、质量，并且易受潮变质。
月饼含有丰富的油脂和糖分，受热受潮都极易发霉、变质，所以一定要将月饼存放在低温、阴凉、通风的地方。一般来说，月饼皮软、水分大、易变质，最好将月饼连带包装盒一起放入冰箱冷藏室，食前一小时取出，可保证它的口味。在25摄氏度的气温环境下，杏仁、百果等馅心月饼可存放15天左右；豆沙、莲蓉、枣泥等馅心月饼，存放时间则不宜超过10天；如果气温超过30摄氏度，月饼存放的时间还应该适当缩短，一般不宜超过7天；至于鲜肉、鸡丝、火腿等月饼，应随买随吃。
月饼存放时，不宜与其他食品、杂物放在一起，以免串味，失去应有的口味和特色。存放期间还要注意防止蟑螂、蚂蚁、老鼠等侵食，以防传染疾病。为保证月饼的质量新鲜，购买盒装月饼或散装月饼时，均应看清生产日期或出厂日期，以便掌握保存期。
让中秋文化活下去
不管是什么节日的到来，在我们记忆中难以忘怀的，总是节日本身给我们带来的温馨与祥和。人与人之间、现实与理想之间的情愫往往就能在风格迥异的节日意境中得以诠释。因此节日也就成为生活中一种特定的沟通公式。
在节日里，特别是具有传统特色的节日，我们可以看见生活的精神，可以看见亘古的时间，可以看见渊源流长的古国文明，更可以印证先祖的历史和文化。
在物质生活高度发展的今天，我们的生活进步了，春节再也不为新衣发愁，端午节再也不觉得粽子的新奇，重阳节可以以车代步，元宵节的花灯笼早已通上了电，中秋节也徘徊于在乎和不在乎的边缘……岁月的印记无法涂抹，时代的步伐难以停歇，生活中的感动难道真的越来越淡？传统佳节的纯粹就真的难以在新时代中得以延续？
月饼是有感情的，她带着浓浓的情意，给了我们思念的情怀。而如今点心也挤入了月饼的行列，这是否看成是一种变相的时尚？或者只是代表着某种意义上的标新立异？月饼本是中华民族的勤劳结晶，她没有奢华的品性，老华侨面对真正的传统月饼，思念的情感会引得老泪纵横；新人类不太清楚月饼的真正涵义，随意更改月饼本身所具有的内涵，这一点值得深究。历史性的古建筑文明是无法用新的立体架构去代替，情谊的深厚是无法用物质或金钱的价值来衡量，这些我们都能心知肚明。可如今，传统月饼市场受到挤压，月饼的民族文化蕴味已逐渐受到侵蚀，这一点，作为炎黄子孙的我们，又有多少人担忧过？又有多少人掂量过？中秋文化是立论在传统特色的意义之上的，新异的点心假若跻身于月饼行列，那中秋本身，又何来传统之意？又何来民俗风情呢？
月饼的工艺流程与制作配方已历经了上下5000多年的考验，我们不应该带着突破求异的眼光把弄传统，给她带来太多无关的架套。现代人应该给中华民族特有的节日传统予以更多的保护，千万不要忘记了中秋节是民族文化的象征，过中秋本是地道的风俗传统，商业性的充斥，月饼种类的混肴，只能带来错综复杂的民俗风格的叛乱。纯情的民俗民风需要人们纯粹的传承与呵护。亲情理道无可叛变，传统风俗不宜更改内容实质，华夏的千年风俗不能在当代的商业漩涡中付诸东流，中秋月饼不能因为商业炒作而变了味。我们的消费者还是应该把点心看成是点心，月饼看成是月饼，这是对历史的缅怀，对民族的肯定，也是还中秋以本色，让中秋文化得以深刻而久远
福建省有些地区，中秋之夜有抛帕招亲的习俗。是夜，于广场中搭一彩台，布置成月宫景状，并设玉兔、桂树等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在欢庆歌舞之后，姑娘们将一些绣着不同花色的手帕向台下抛去。如有观众接得的手帕与“嫦娥”手中的花色相同，即可登台领奖。有些未婚的小伙子在交还手帕时，若受“嫦娥”喜欢，则可以戒指相赠。此后，双方可以交友往来，情投者便喜结良缘。
不过我到现在也没见过，有机会去问问老人，说不点早些年有吧!
现在有很多习俗都已经随时间淡去了。如果认真的过古人留下的节日风俗，我们或许会发现古人比我们还会玩。
不过我到现在也没见过，有机会去问问老人，说不点早些年有吧!
现在有很多习俗都已经随时间淡去了。如果认真的过古人留下的节日风俗，我们或许会发现古人比我们还会玩。
兔儿爷
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”
旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙
是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。
制作也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩，或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的，不一而足。
“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”
旧时北京东四牌楼一带，常有兔儿爷摊子，专售中秋祭月用的兔儿爷。此外，南纸店，香烛也有出售的。 这兔儿爷，经过民间艺人的大胆创造，已经人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后来有人仿照戏曲人物，把兔儿爷雕造成金盔金甲的武士，有的骑着狮、象等猛兽，有的骑着孔雀，仙鹤等飞禽。特别是兔儿爷骑虎，虽属怪事，但却是民间艺人的大胆创造。还有一种肘关节和下颔能活动的兔儿爷，俗称“叭哒嘴”，更讨人喜欢。它虽为拜月的供品，但实在是孩子们的绝妙玩具。
在几十年前的北京街头，大约六十多岁以上老北京都还能记得。一过七月十五，兔儿爷摊子就摆出来了。前门五牌楼、后门鼓楼前、西单、东四等处，到处都是兔儿爷摊子，大大小小，高高低低，摆的极为热闹。
玩花灯
中秋节，有许多的游戏活动，首先是玩花灯。中秋是我国三大灯节之一，过节要玩灯。当然，中秋没有像元宵节那样的大型灯会，玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。
早在北宋《武林旧事》中，记载中秋夜节俗，就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯，多集中在南方。如前述的佛山秋色会上，就有各种各式的彩灯：芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等，令人赞叹。
在广州、香港等地，中秋夜要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。小孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上，高技起来，彩光闪耀，为中秋再添一景。孩子们多互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。另外还有放天灯的，即孔明灯，用纸扎成大形的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中，引人次笑追逐。另外还有儿童手提的各式花灯在月下游嬉玩赏。
在广西南宁一带，除了以纸竹扎各式花灯让儿童玩耍外，还有很朴素的袖子灯、南瓜灯、桔子灯。所谓柚子灯，是将柚子掏空，到出简单图案，穿上绳子，内点蜡烛即成，光芒淡雅。南瓜灯、桔子灯也是将瓤掏去而成。虽然朴素，但制作简易，很受欢迎，有些孩子还把油子灯漂入池河水中作游戏。
广西有简单的户秋灯，是以六个竹篾圆圈扎成灯，外糊白纱纸，内插蜡烛即成。挂于祭月桌旁祭月用，也可给孩子们玩。
如今广西广东的不少地区，在中秋夜布置灯会，扎制用电灯照亮的大型现代灯彩，还有用塑料制成的各式新型花灯供儿童玩，但却少了一份旧时灯彩的纯朴之美。
另外南方还广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏，在江西、广东、广西等地都有流传。如《中华全国风俗志》卷五记：江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圆塔形，有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红，再泼以煤油，火上加油，霎时四野火红，照耀如昼。直至夜深，无人观看，始行泼息，是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔，也是以砖瓦砌成空心塔，填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆，就是将草柴堆成堆，在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔，亦类似这种活动，但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗，颇有爱国的思想。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
传说这种习俗与反抗元兵的义举有关。元朝确立后，对汉人进行了血腥的统治，于是汉人便进行不屈的反抗，各地相约中秋节起事，在宝塔的顶层点火为号。类似于峰火台点火起事,这种反抗虽被镇压下去，却遗存了烧宝塔这一习俗。 这个传说与中秋吃月饼的传说有异曲同工之妙。
舞火龙
是香港中秋节最富传统特色的习俗。从每年农历八月十四晚起，铜锣湾大坑地区就一连三晚举行盛大的舞火龙活动。这火龙长达70多米，用珍珠草扎成32节的龙身，插满了长寿香。盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。不料次日蟒蛇不翼而飞。数天后，大坑便发生瘟疫。这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。事有巧合，此举竟然奏效。从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。轮番舞龙者达三万多人。
传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女儿， 它立即飞奔回家。
兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥作伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”
孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。
小玉兔告别父母和姊妹们，到月宫陪伴嫦娥住了！
相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
这个嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。 与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”
白天在进行汽车维修中级工考试的培训，晚上在又要进行丰田一级技术员的培训，就觉得一天都没什么时间了，就一个字来形容，忙。
上学期每个傍晚都有到师大的体育场跑步，这学期一过来就很忙，都没时间去跑步，每天也都很累，自己也就不想去了。
昨天傍晚没有课，就和朋友一起去跑步，跑完做俯卧撑。整个人都快虚脱了，呼吸一下就就觉得耳朵里一直有呼呼的风声。今天早上起来，手臂又酸又麻。看来不运动人很容易老啊。
下个月可能就轻松。因为这两个培训都在这个月结束考试。那时一定要天天去啊。
上学期每个傍晚都有到师大的体育场跑步，这学期一过来就很忙，都没时间去跑步，每天也都很累，自己也就不想去了。
昨天傍晚没有课，就和朋友一起去跑步，跑完做俯卧撑。整个人都快虚脱了，呼吸一下就就觉得耳朵里一直有呼呼的风声。今天早上起来，手臂又酸又麻。看来不运动人很容易老啊。
下个月可能就轻松。因为这两个培训都在这个月结束考试。那时一定要天天去啊。
现在我在福州去往长沙的火车上，由于买不到硬卧，这次出行不得不坐硬坐。这是我第一次出远门，一直听人说坐硬坐有多难受就有多难受，但实际坐了一下感觉还好。就是很难找到一个舒服的睡姿。 坐在我对面的是一对老夫妇，他们带小儿子去上学。 男主人显得很老练，似乎经常出远门，老太太是一个典型的农村老太太的样。夫妇两年纪都挺大了，而他们的儿子才是大一新生，我想这个儿子的降生对他们来说，或许是纯属意外，不是有句话叫做"不成功便成人"。 这个孩子似乎很不喜欢老太太。但老太太还是一直在他什边唠叨，一会儿要不要吃东西？一会而你冷吗？要不要穿长袖。又问你要不要躺会儿，她站旁边就好了。这个小孩，也应该算大人了吧，一直用很不屑的语气懒懒的回答，要不就理也不理。但老太太还是一直在旁边虚寒问暖的。 这让我想起一首诗《游子吟》 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 觉得现在的孩子真是太不懂珍惜了，只会索取，没有贡献
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本邮件发自UCWEB6
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昨天去网吧，登入google的主页时，无意间发现有有google浏览器的下载地址。google什么时候也出浏览器了，出于好奇，我下载并安装了。 界面的风格和google的照片管理器相似，非常简节，看上去很舒服。google浏览器操作和ie7相似，但它选项卡放到了标题栏上了，刚开时没发现，还以为和ie6一样，每开个网页就得打开一个新的页面。由于google 浏览器把选项卡按扭放在标题栏，而且在默认状态没有状态栏所以页面的可视面积很大。不过我现在还没找到如和调出状态栏。 在设置选项里也很人性化，分为初级，中级，和高级，安操做者的水平分类，避免误操作使浏览器崩溃。 google浏览器还有个有一个临时浏览的功能就是不存储cookie和输入信息，起到保护个人隐私的做用。这和微软即将推出的ie8的某些功能相似。 由于在网吧，比较匆忙，还有很多功能没去研究。不过google的软件产业真是越作越大，真怀疑会不会哪天我们打开电脑，显示的是欢迎使用谷歌操作系统。然后动画出现，几个彩球嗵嗵的弹出来，到左下角。然后画面中央出现google的logo 。
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